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El libro-ensayo como experiencia editorial - Verónica Stedile Luna

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  Para A. Comienzo e impulso de esta experiencia vital   1.     Papeles Me pregunto si podré sostener un texto que hable solo sobre la imagen de una pieza de papeles. O unos pedazos de papeles. La tentación a la letra es grande y difícilmente pueda evitarse como el camino orientado que tracciona la forma de una mirada. Esta pieza de papeles, que combina rasgadura a mano alzada con un milimétrico patrón de corte y cinta de papel superpuesta, es lo último que vemos al cerrar el libro Ensayo de vuelo , de Paloma Vidal, el primero de la colección “Madriguera. Libros sobre arte y literatura”, a la que suelo llamar “la colección de ensayo literario”. Digo así, “pieza de papeles”, como si escribiera en una lengua de malas traducciones, porque el proceso del libro-ensayo tiene algo de forma malversada, de cosas que no encajan muy bien. Algo muestra su borde, casi siempre. Y también lo digo así porque este libro es una traducción, pero sobre todo habla de la traducción –la supone– c

Epifanía capitalista - Bruno Grossi

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    Au Rewe, pour m'avoir fait rêver   En una de las piezas de propaganda más divertidas de la historia, Nina Ivanovna Yakushova, más conocida como “Ninotchka”, es enviada de urgencia a París por el Partido Comunista Soviético para destrabar un acuerdo comercial con Francia y controlar los excesos en los viáticos de una comitiva más afín a la dialéctica de Chico, Harpo y Groucho que a la de Karl. Ninotchka (1939), y Occidente entero encolumnado tras ella, parece señalar así, aunque lo haga bajo la forma del paso de comedia, que los camaradas soviéticos no parecen sufrir por la postergación indefinida de su regreso a la utopía moscovita, al contrario, los placeres mundanos que ofrece el viejo mundo los tienen demasiado ocupados como para detenerse a pensar en el futuro de la colectivización. Por eso al ver el rostro duro e incorruptible de Ninotchka en la estación de trenes parecen comprender automáticamente que las pequeñas vacaciones a costa del pueblo han llegado de pronto a

Zeitgeist – Siglo XXI – NRx. Ocaso del Dominium mundial moderno y auge de la teología política anarcocapitalista - Fabián Ludueña Romandini y Ulises González Ferro

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  No hay palabras que irrumpan en la oscuridad ni dioses que alcen la mano. Adonde quiera que mire… tierra amontonándose. No hay formas que se desprendan ni sombras que se ciernan. Y sigo oyendo todavía: “Demasiado tarde, demasiado tarde” Hannah Arendt   Proposición Toda economía, como ha tenido a bien mostrarlo Walter Benjamin superando con creces el minimalismo teórico de las tesis de Max Weber, es una forma de religión ( Benjamin 1985). El capitalismo era la forma extrema de la religión moderna. Empero, el diagnóstico de Benjamin merece ser revisado a luz del ocaso del capitalismo hodierno y el ascenso fulgurante del anarcocapitalismo. Este último no se presenta únicamente como el vértice del Capital NRx (neorreaccionario) sino como el fin de la por lo demás precaria alianza táctica entre la democracia y el capitalismo. Un neotérico ciclo histórico cobra impulso: es el tiempo de la Era Titánica del Acceso que marca el advenimiento de un novedoso modo de produc